Category Archives: 博奕心計

博奕心計 ( 51 )

「第八章:囚徒的困境反抗中的選擇」

        <囚徒的選擇:合作還是背叛 ( 2 )

        理論上對甲、乙二人最好的選擇是選擇合作,都拒不交代,事實上卻很難做到,他們都有私心,希望自己獲刑最低,而另一方獲刑多重,他們並不在乎。

        他們實際的想法是:自己招認,對方不招則自己可以免刑,自己不招對方招認,則自己獲刑15年,彼此都不敢設想對方不招,自己也不招這種可能,所以結果是雙方都招認,都獲刑十年,顯然不符合他們的最佳利益。

        這裡引出博奕理論中一個重要的原理:

        甲、乙二人都招供在這個案例中是個人理性的最佳決定,他就是雙方博奕的唯一平衡點,祇有在這一點上,任何一方改變選擇,祇能得到一個更差的結果。而在別的點上,例如兩人都不招認,都有可能因其中一方可能通過改變選擇,令自己獲益。……(待續)

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博奕心計 ( 50 )

「第八章:囚徒的困境反抗中的選擇」

        <囚徒的選擇:合作還是背叛 ( 1 )

        這個博奕論中經典的一個案例,我以前介紹博奕理論時曾提及過。

        故事是這樣的,甲、乙兩人一起持槍準備作案被警察及時發現,並被隔離偵訊。

        我們假定:

1)         假如兩人都保持沉默,拒不坦白,警察祇能以非法持有槍械入罪,各判有期徒刑三年。

2)         如果一人招供,另一人不招供,則招供者作污點證人,不會被判刑,而不招供的判有期徒刑十五年。

3)         如果兩人都招供,則兩人都被以持槍作案入罪,各判十年。

        面對以上情形,他們兩人應該如何應對呢?……(待續)

博奕心計 ( 49 )

「第八章:囚徒的困境反抗中的選擇」

        <陷入困境:倒楣是因為太聰明 ( 2 )

        曹操正為曹植辦事有魄力而高興的時候,有人報告這是楊修的主意,曹操心中更不高興。

        建安二十四年,曹操領兵進軍陝西陽平關與劉備爭漢中,雙方對峙兩個月,曹兵沒有進展,遠路而來,退兵又不甘心,此時有手下送來一碗雞湯,其中有雞肋,傳令兵來請示,當晚口令,曹操隨意說了一句:「雞肋」。

        軍令傳出,楊修就在自己營幕中吩咐手下收拾行裝,準備撤軍,武將夏候淳剛好經過,吃了一驚,進去請教楊修為何整裝?楊修答道:「雞肋之為物,食之無肉,棄之有味,縱然可惜,最後仍要棄之,丞相既不能進兵,權衡之下,終究還是要撤兵。」夏候淳信了楊修的話,回營帳也叫手下收拾。一時曹營中人紛紛傳言,丞相要撤兵,大家都在收拾行李,曹操聞言大驚,知道流言出自楊修,以煽惑軍心的罪名將他殺了。楊修頗有文名,人有急智,聰明過人,可惜猜度曹操心思犯了大忌,最後引來殺身之禍。……(完)

博奕心計 ( 48 )

「第八章:囚徒的困境反抗中的選擇」

        <陷入困境:倒楣是因為太聰明 ( 1 )

        三國演義中曹操和楊修間的故事,有頗為詳細的描寫。楊修是主管錢糧的一個官,隨侍在曹操身邊,人極聰明。一次曹操蓋了一座花園,工人豎好了門框要建門樓,突然曹操來視察了,看了以後不作一聲,祇在門框中寫了一個「活」字就走了,主管和工匠都不明白丞相心意,不知該如何做。此時楊修走過,大家都向他請教,楊修說門框中一個活字,不是「闊」嗎?丞相嫌門太寬了,你們改窄一點就對了。工人大喜,工程完了以後,曹操也很滿意,又問你們怎麼知道我嫌本來的門太寬?大家都說是楊修指導的,讓下屬看穿了心思,曹操心中不喜。

        曹操有一次想考察兩個兒子曹丕和曹植辦事的能力,派兩人出城去處理一件事,同時又吩咐守城門軍士阻擋他們出城。楊修是幫曹植的,叫曹植拖延時間讓哥哥曹丕先走,曹丕走到城門被軍士以丞相有令,不准出城阻擋,曹丕退了回來。曹植此時不知所措,楊修教他祇管出城,如果軍士阻擋則殺了軍士出城。曹植果然照著做,辦完事回來交差,曹操初初很高興,認為曹植辦事有魄力。……(待續)

博奕心計 ( 47 )

「第七章:馭人博奕術心照不宣的處世規則」

        <做一個耐心的垂釣者>

        設局要有謀略,控局要有耐心,在與對手的博奕中要控制整個局面,時機不成熟要等,時機成熟要果斷出手。

        清朝末年,慈禧太后及光緒死後,宣統傅儀即位,攝政王載豐監國,當時清庭已腐朽,八旗兵沒有戰鬥力,撥軍費給袁世凱練「新軍」,袁世凱培植親信伸張勢力,攝政王知道他有野心,以他有「足疾」為由,令他革職返鄉下。

        袁在家中,對外卻廣佈線網,清楚知道國家大事。1911年辛亥革命爆發,革命黨人武裝起義,清庭派出新軍去鎮壓,但新軍指揮全是袁世凱舊部,不聽指揮。而朝庭中也有親袁勢力,攝政王載豐萬分不情願,也祇能下召召袁世凱出山,袁世凱卻三請三辭,逼迫清庭交出朝政大權才出任總理大臣,統帥北洋新軍,埋下他以後驀奪革命果實,復辟帝制自己稱帝的後事。

        袁世凱死後,他的部下紛紛擁軍自重,形成一段軍閥割據的混亂時期,也是中國歷史上極黑暗的一頁。

博奕心計 ( 46 )

「第七章:馭人博奕術心照不宣的處世規則」

        <不戰而屈人之兵>

        戰國時楚惠王任用了一位工匠叫公輸班製造出攻城用的雲梯,撞車,飛石器,聯珠箭等新式武器,楚國當時強大,就想攻打北方的宋,到中原去爭霸。

        墨子聽到這一消息,立刻帶了三百子弟到宋助戰,他在佈置好以後就隻身前往楚國,要楚王不要攻宋,以免生靈塗炭。

        墨子見到楚王就告訴楚王,宋國已做好防衛。

        楚王請出公輸班,公輸班與墨子就在楚王面前演習攻守,公輸班用出了九種攻城方法都被墨子一一化解,眼見是輸了,公輸班卻大聲對墨子說,我有一個辦法贏你,但我不說,墨子也用同樣的說法回答他。

        比武結束以後,楚王很好奇,單獨召見墨子,問墨子你們兩人最後兩句話是什麼意思?墨子說公輸班的意思是要楚王你殺了我,他就無對手了,而實際上我已派了三百弟子去宋國,防守的工具,手段都已準備好,楚軍最好不要去打,否則雙方傷亡慘重,便宜了其它諸侯,楚王果然聽從墨子意見不打宋國。

        不戰而屈人之兵,通常是以實力為依托,通過外交途徑而達到的。

博奕心計 ( 45 )

「第七章:馭人博奕術心照不宣的處世規則」

        <把潛在對手解決在搖籃之中 ( 2 )

        玄宗時中書侍郎嚴挺之頗受玄宗皇帝賞識,一次蔚州太守王元琰獲罪,嚴挺之為他說情,李林甫抓住這個機會,在玄宗皇帝面前說嚴挺之的不是,最後將嚴挺之也貶出了京城。

        過了不久,玄宗皇帝又想起了嚴挺之,問李林甫嚴在哪裡?此人可用。

        李林甫又使出陰謀,他請嚴挺之的弟弟到自己家中,像款待朋友那樣款待他,然後對嚴弟說皇上想起你哥哥,但現在貶在京外,不好起用他,嚴弟馬上問:「應該怎麼做呢?」把李林甫當成了好朋友,李林甫教他,讓他哥哥嚴挺之寫一封信,提及身體不好,想來京看醫生,嚴挺之真的寫了這麼一本奏章給皇上,李林甫就拿著嚴挺之的奏章對玄宗皇帝說,嚴挺之現在患風疾,病很重,玄宗皇帝嘆息一聲,打消了重新啟用嚴挺之的念頭。…… (完)